Après Beyrouth, la trilogie,
Barrack Rima retourne au
Liban pour accompagner le
lecteur dans sa ville natale,
Tripoli. Le voyage que Rima
nous propose ici est un retour
plus intimiste, un retour à
la dimension familiale, à
l’enfance et aux fardeaux que
l’on hérite et que l’on lègue
d’une génération à l’autre. Une
errance dans l’espace et dans le
temps qui mêle rêves et réalité
et dont le point de départ
est un rêve d’enfant resté
inexpliqué, et la destination, le
besoin inassouvi de le démêler.
Pour accomplir ce retour
aux origines, Rima choisit
un taxi collectif. Ce moyen
de transport en commun, si
répandu au Liban, est un vrai microcosme grouillant de vie et de vies, où les
passagers se partagent, le temps d’un parcours, non seulement une voiture
mais aussi des histoires, devenant à la fois narrateurs et spectateurs. Cet
espace public en mouvement devient ainsi le théâtre où les récits des uns et des autres nourrissent la quête de l’auteur.
Le départ, l’exil forcé et l’exil volontaire, le sentiment d’étrangeté, la
dimension de l’entre-deux, le masculin et le féminin, les interdits et les tabous
- ceux fantasmés et ceux que l’on retrouve dans le répertoire de la poésie
arabe classique - sont parmi les nombreux sujets explorés à bord de ce taxi
qui accompagne Barrack Rima dans sa recherche intime, au bout de son rêve
d’enfant.
Pour donner du sens à cette recherche et à la pluralité de plans narratifs et
temporels qui composent le récit, Rima use de diverses techniques et de divers
langages graphiques : dessin, pinceau, collage, photos de famille, photos
d’archive, presse et livres puisés dans la riche littérature érotique arabe. Car
si le taxi devient ici le théâtre d’un rituel collectif de recherche de sens, il
est aussi un espace de questionnement sur les possibilités et les limites du
langage, notamment celui de la bande dessinée.

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Dans le Taxi